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紫金魏氏簡介

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一、魏氏來源
史載:周文王第十五子高(姬姓),武王伐紂時封于畢(今陜西西安),為畢姓,世稱畢高。裔孫畢萬仕晉,晉獻公十六年(前661年),以趙夙為御,畢萬為右,攻滅霍、耿、魏三小國,以魏(今山西芮城)封畢萬,為大夫。遂以國名為姓氏,此為魏氏發祥之始。魏畢萬為魏氏始祖(一世)。
二、遷徙史略
魏畢萬的十代孫(十一世)魏斯(文候),于山西安邑(今山西夏縣西南)建立魏國,在位50年,成為戰國七雄之一。
魏斯之孫(十三世)魏鎣(又名子瑩,前400—前319年),戰國時魏國君,稱魏惠王,即梁惠王,從安邑遷都大梁(今河南開封)。
魏惠王的四代孫(十七世)魏無忌,被封為信陵君,曾任上將軍,著名的戰國四君子之一,遷往河南寧陵。
魏無忌的六代孫(廿三世)魏歆,任巨(鉅)鹿郡(今河北平鄉西南)太守,遂卜居該地。魏氏堂號:“巨(鉅)鹿”出于此。魏氏后人稱魏歆為巨(鉅)鹿祖。
魏歆的十六代孫(卅九世)魏征(580—643),字玄成,原籍河北巨(鉅)鹿郡所轄的晉縣(今晉州市)人(今在此市興建“魏征文化城”)。他輔佐唐太宗創“貞觀之治”,是中國歷史上著名的諫臣賢相。
魏征的五代孫(四十四世)魏謨,唐宣宗時任同平章事(宰相),后遷江西南昌隱居,為魏氏南遷始祖。魏謨的十四代孫(五十八世)魏禎,字兆卿,遷福建寧化。魏禎子(五十九世)魏文俊,字太基,登宋進士第,任福建清流縣教諭、知縣。年老時定居清流嵩溪花果園。
魏文俊六代孫(六十五世)魏子元,字良佐,登宋紹興年間(1131~1160)進士第,曾任吏部給事,福建布政使司左參政。后道經江西,因亂阻隔,遂于石城縣堂臺(塘臺)鄉定居,為石城始祖。魏子元的四代孫(六十九世)魏才祿,字攸宜,奉議大夫,生四子:魏曰元、魏曰亨、魏曰利、魏曰貞。元至大四年(1311年),遭寇劫掠,魏曰元四兄弟分路出走:魏曰元移至廣東長樂(今五華)縣;魏曰亨移至福建上杭縣,其五代孫魏邦政移廣東龍川縣;魏曰利暫躲縣城,后歸原處,再后有裔孫移至江西安遠縣及廣東增城縣福和鎮;魏曰貞移至浙江平陽縣,后有裔孫移至廣東揭陽縣和陸豐縣。
魏才祿之子(七十世)魏曰元(1280—1367),字國泰,因避寇亂,于元至大四年(1311年)只身遷至廣東長樂(今五華)縣。初居華城鎮西林壩鳳嶺下,后移至橫陂鎮夏阜田背開基,為廣東五華縣開基始祖(五華魏氏一世)。
至1994年,五華魏氏從魏曰元起,已傳20多世,多數24—25世,少數有26——27世。從公元前661年封畢萬魏姓始,到公元1994年止,魏氏經歷2655年的歷史,共有90多世(代)。按95世(代)計,平均每代28年。
三、遷入紫金概況
據2006年6月紫金姓氏人口統計,紫金縣魏氏有1745人,在全縣姓氏排名中居第60位。
(一)九和鎮在上世系
原九樹鎮礤頭(今在上)村(現九和鎮轄)魏氏,是五華魏氏開基祖魏曰元的九代孫(五華十世)魏其貴,與其母徐氏,于明朝嘉靖至萬歷年間,從長樂(今五華)橫陂鎮夏阜遷至永安(今紫金縣)九和鎮在上村,成為在上的開基祖。魏其貴生六子:魏元才、魏元學、魏元爵(止)、魏元祿、魏元同、魏元和。魏元才移居博羅湯村;魏元同移居四川;魏元和移居廣東海豐縣鲘門港。原九和鎮的魏氏是由在上村遷入,現主要分布在該鎮的雙羅村。
(二)附城鎮黃花世系
附城鎮的魏氏主要分布在黃花村。該村的魏氏是魏曰元的另一支九代孫(五華十世)魏清波,于明朝嘉靖至萬歷年間,從五華縣橫陂鎮西山下遷至黃花村開基。魏清波,號廷弼,先到永安(今紫金)烏石雞籠崗簡屋、魏坑甲,與簡姓結為兄弟,后移居紫金附城黃花村(鄭鄉甲)上吉嶺下。
(三)藍塘鎮旱塘世系
藍塘鎮的魏氏主要分布在旱塘村(大部分)和元吉村(小部分)。該兩村的魏氏是魏曰元的十二世孫(五華十三世)魏贊奇偕妻周氏,并攜五子,于清朝順治至康煕年間,從長樂(今五華)縣橫陂赤嶺下遷至永安(今紫金)縣藍塘田吉嵩(今元吉村)布尾車頭塅開基。以后,其后裔多數移至藍塘旱塘碗窯開基。
(四)義容鎮上格世系
義容鎮的魏氏主要分布在上格村。據該村今年(2006年)82歲的魏蔭庭(五華廿一世)及其兄弟子侄的回憶:其祖輩的口傳——該村魏氏是魏曰元的裔孫魏日旺(五華十二世),因外出打鐵,于清朝康煕年間,從長樂(今五華)縣橫陂、小都、船肚寨遷至永安(今紫金)縣義容、尖峰下開基。解放后,全部移至義容鎮上格村。
四、堂號、堂聯(門聯)、祠堂
(一)堂號
“巨(鉅)鹿堂”(詳見“魏歆”段)。
[注:古代的巨鹿與現今的巨鹿不在同一地點:古巨鹿的治所在今河北平鄉西南;今巨鹿的治所在今河北平鄉北的巨鹿鎮。古晉縣(今晉州市)曾為古巨鹿郡所轄。]
(二)堂聯
堂聯:
盛唐人鑒;三鑒傳輝①。
注①:據《新唐書?魏征傳》記載:征死后,唐太宗哭道:“以銅為鑒,可正衣冠;以古為鑒,可見興替;以人為鑒,可知得失。朕常保此三鑒,以防己過。今魏征歿,一鑒(注:指人鑒)亡矣!”魏氏這兩句堂聯,還有“麟閣家聲遠”等句,都由此而來。
鶴山道德②;炎宋儒宗③。
注②、注③:據《辭?!放c《魏氏源流》記載:魏了翁(1178—1237),號鶴山,居邛州蒲江(今屬四川),南宋學者,慶元進士,官至端明殿學士。他反對佛、老“無欲”之說,指出“虛無,道之害也”。推崇朱熹理學,強調“心”的作用。其筑室名“鶴山書院”,著作有《鶴山全集》,死后享配文廟?!苞Q山道德”、“炎宋儒宗”指此?!把姿巍保哼@里是指南宋。
宗祠門聯:
盛唐人鑒;炎宋儒宗。
大門聯:
鉅鹿家聲遠;鶴山世澤長。
(三)祠堂
1、九和在上世系祠堂
(1)魏其貴祠:建于明末清初年間,位于在上村育陶崗,坐西北向東南,上三下三間,磚木結構,于1998年重修。
門聯:
麟閣(注)家聲遠,鶴山世澤長。
(注:漢代閣名。漢宣帝時,曾將十一位功臣像放于閣中,以揚其功績。后人多以“麒麟閣”或“麟閣”表示卓越的功勛和榮譽。)
(2)魏志捷祠:位于在上村鵝子塘,坐西向東,上三下三間,為土木結構。
(3)魏復隆祠:位于在上村樓下,坐西向東,上三下三間,為土木結構,于1994年重修。
2、附城黃花世系祠堂
(1)魏清波祠:建于明末清初年間,位于永安(今紫金)縣城紫金山下局背嶺,坐東向西,磚木結構,面積300多平方米,解放后,祠已塌,跡尚存。
(2)魏參玄祠:位于黃花村上吉嶺下,坐南向北,上三下三間,土木結構。
大門聯:
鉅鹿源流遠;宗功世澤長。
(3)魏傳元祠:該祠在魏參玄祠右側。
門聯:
香凝貢樹;秀挹文峰。
(4)魏宗元祠:位于附城水澄村羅塘 ,坐南向北,上三下三間。
3、藍塘旱塘世系祠堂
(1)魏贊奇祠:位于田吉嵩(今元吉村)布尾車頭塅,解放前已倒塌。
(2)魏煥魁祠:位于田吉嵩(今元吉村)圍崗下,坐南向北,上三下三間,土木結構,曾于清乾隆十四年(1749年)重修。解放后,被拆除。
4、義容上格世系祠堂
魏日旺祠:于清朝末年,由其后裔魏文輝(五華十九世)所建。位于義容鎮上格村尖峰下,坐東向西,上三下三間,土木結構。上廳正堂書“鉅鹿堂”。?
五、魏氏名言、祖訓與祖德頌
(一)魏征名言
魏征是唐初的政治家。唐太宗時,歷任諫議大夫、秘書監,參預朝政。貞觀三年至十六年(629—642)輔佐唐太宗定國安邦,道出許多哲理名言。其名言,既是“國訓”,也是“族訓”、“家訓”。如:
“兼聽則明,偏信則暗?!豹?/span>
提出“創業難,守成更難”的思想,勸告太宗應以“隋亡為鑒”,引《荀子》語,提醒太宗:“君似舟,民似水,水能載舟,亦能覆舟?!绷χ鞅仨殹熬影菜嘉?,戒奢以儉”、“法良政善”、“任賢受諫”、“薄賦斂,輕租稅”等等。
(二)魏氏祖訓
赫赫我祖,國史流芳。訓誡子孫,悉本義方。
仰禮斯旨,更要推詳。重視讀書,勤于農桑。
取之有道,工賈何妨??饲诳藘€,毋怠毋荒。
敦親睦族,惡行嚴防。公私兼顧,家國勿忘。
扶正壓邪,定國安邦。遵紀守法,立業圖強。
凡我族眾,避短揚長。處于家者,情操高揚。
仕于國者,為忠為良。多行善舉,福祿延長。
最可憎者:分派相戕,不求同氣,不重相幫,
手足干戈,家敗鱗傷。愿我裔眾,怡怡雁行。
通以血脈,泯厥界疆。倘背祖訓,惡果自嘗。
若遵祖訓,長盛久昌。啟后承先,開來繼往。
祖德家風,光大發揚。
(三)魏氏祖德頌
畢萬肇基,魏氏發祥。宗功顯赫,永世流芳。
文侯建國,用人有方。文治武功,并列七強。
信陵納士,三千歸帳。竊符救趙,智勝秦王。
盛唐魏征,磊落剛強。犯顏直諫,整治朝綱。
“兼聽、偏信”,哲理明詳。著書立說,青史飄香。
謨承祖風,繼任宰相。辭官隱居,樂居南昌。
教諭文俊,清流書香。進士子元,閩浙名揚。
曰元播遷,艱苦備嘗。開基創業,瓜瓞綿長。
六、紫金魏氏人物簡介
魏來興 九和在上村人,1947年參加革命,曾任中國人民解放軍副團長,轉業后,曾任深圳市羅湖區公安分局局長。
魏振杜 九和在上村人,1954年參隊,曾任中國人民解放軍空軍飛行大隊副大隊長。


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